김태윤 현재를 즐기는 삶

요즘에 '프로듀사' 라는 드라마의 재미에 푹 빠졌습니다. 방송국 PD들의 일상을 재미있게 그려 낸 드라마입니다. 옛날에 제가 방송국 PD가 되고 싶었기에 재밌었던 것 같습니다. 

게다가 KBS의 예능프로그램인 '1박 2일'을 보고 제가 방송국 PD가 되고싶었는데, 드라마 프로듀사의 주인공 라준모(차태현 분)이 맡은 프로그램이 바로 1박2일이었습니다. 

저도 예능PD가 되어 1박2일같이 참신하고 재미있는 예능프로그램을 만들고 싶었는데, 드라마 속 주인공들이 1박2일을 만드는 모습을 보면서 이런 저런 생각이 많이 들었습니다. 

지금은 방송국PD라는 꿈을 별로 생각하지 않고 있었는데, 드라마 프로듀사를 보면서 예전에 그 꿈을 꿀 때의 제 모습이, 그 때의 감정이 많이 떠올랐습니다. 

그 때는 영상도 많이 정말 만들었고, 공부라면서 예능 프로그램들을 모조리 챙겨보고 열정이 많았던 것 같습니다. 지금은 뭐 대학생활이 바쁘니 어쩌니 하면서 열정이 많이 식은 것 같습니다. 

그런데 드라마 프로듀사를 보니 제가 방송국 PD를 꿈꿨던 그 때가 정말 순수하고 멋있었다는 생각이 많이 들었습니다. 특히 신입사원으로 등장하는 백승찬(김수현 분)을 보면서 '내가 만약 PD가 되었으면 저랬을까?'하는 생각도 했죠.

주인공 백승찬은 방송국에 들어가 맨날 야근하고 선배들에게 혼나면서 온갖 고생을 겪는데도 정말 즐거워 보였습니다. 1박2일 촬영을 하고 편집하는 장면은 제가 많이 꿈꿨던 모습이라 부럽기도 했습니다. 

사람 일이라는 게 어떻게 될지 아무도 모르는 것입니다. 제가 지금은 영상에 관심이 떨어졌다고 해도 언젠가 또 열정이 생겨서 PD가 되고싶다거나 할 수도 있고, 여러 가지 일이 있겠죠. 

저는 그저 드라마 프로듀서를 보면서 잠깐 잊고 살았던 예전의 열정적으로 꿈꿨던 제 모습이 생각나서 힘이 많이 났습니다. 

드라마 프로듀서는 제가 PD의 꿈을 옛날에 가졌던 게 아니라도 여러 가지로 참 재미있는 부분이 많이 있는 드라마입니다. 한 회마다의 제목을 '방송사고의 이해', '결방의 이해' 이런 식으로 방송에 관련된 용어로 짓습니다. 

하지만 내용은 방송에 관련된 것뿐만 아니라 그 말에 담긴 뜻을 인간관계와 연관시켜 우리가 흔히 겪을 수 있는, 다양한 어려움과 고민거리에 대한 해결책 또는 메세지를 던져주기도 합니다. 

저는 특히 남녀 사이에서 겪을 수 있는 오해와 사람의 마음을 얻는 게 어렵다는 것을 방송 시청률에 비유하여 표현한 게 기억에 많이 남습니다. 프로듀사에서는 이런 메세지를 줍니다. '노력해도 얻을 수는 없다. 그럼에도 노력해야 한다.'

뭐 여러 가지로 재미있었던 드라마였습니다. 오랜만에 혼자 키득키득 웃으면 TV를 본 것 같습니다. 

학교 과제로 광고 만들기가 있었습니다. 뭘 소재로 할까 고민하다가 문득 농구와 관련되면 좋을 것 같았습니다. 광고라고 하면 소비자의 입장에서 많이 생각해봐야 하기 때문에 제가 평소에 좋아하는 농구로 선택했습니다. 

농구를 많이 하면 다치기도 하고 여러 가지로 살 게 많습니다. 제가 가진 농구 용품과 친구들이 가진 농구 용품을 모아서 농구 용품 브랜드 '나이키 조던' 을 광고해보기로 했습니다. 

먼저 조던 브랜드의 용품들을 착용하고 농구하는 모습을 촬영하고 자주 가는 농구 용품점에 부탁을 해서 농구화와 다양한 제품들이 진열된 모습도 담아보았습니다. 

방학이 되었습니다. 학교 다닐 때에는 그렇게 바쁘지는 않아도 남아있는 과제들과 수업 생각들로 막 정신없고 그랬는데, 방학이 되니까 너무 무료하네요. 

방학 동안 알바를 할까해서 알바를 구하는데 필요한 서류를 준비하느라 잠시 집에서 나왔습니다. 오랜만에 낮에 밖에 나오는 거라 그렇게 더울지 몰랐습니다. 

밖에서 20분 정도 있었는데, 정말 덥더군요. 동사무소를 한 번 다녀오니 거의 땀 범벅이 되어있었습니다. 집 앞에서 엄청난 더위를 참으며 신호등을 기다리다가 문득 하늘을 올려다 보았습니다. 

구름이 참 예뻤습니다. 제가 반 년간 살았던 캄보디아에서 흔히 볼 수 있는 그런 구름이었습니다. 권적운이라고 하여 양털이 촘촘히 줄지어있는 모양의 구름이었습니다. 

캄보디아의 하늘이 정말 시원하게 뻥 뚫려있고, 구름도 참 예뻐서 캄보디아에 있는동안 하늘을 자주 올려다보면서 아무 생각없이 기분좋은 명상에 잠기고는 했습니다. 

하지만 한국에 있는 지금은 아무것도 안하고 있으면 뭔가 불안하고 TV를 보거나 핸드폰을 만지면서 시간을 많이 보냅니다. 책도 손에 잘 안잡히더라구요. 

제 미래에 대해 생각이나 고민도 많아서 가끔 머리가 아플 때 캄보디아의 하늘을 보며 여유를 만끽하고는 했는데, 오늘 비슷한 하늘을 보면서 캄보디아에 있을 때가 많이 그리워 졌습니다. 

캄보디아는 탁 트인 하늘처럼 사람들도 다 여유롭고 뭔가 같이 있으면 마음이 편해지는데, 여기서는 뭔가 답답한 느낌이 많이 듭니다. 그러던 중 하늘을 보고 기분이 좋아진 건 정말 오랜만입니다. 

일이라도 하면서 생각을 좀 정리해 봐야겠습니다. 그리고 오늘 같은 기분좋은 풍경도 기대하며 하늘도 가끔 올려다 봐야겠습니다. 

내가 좋아했던 캄보디아의 하늘

집에서 누워있는데, 고등학교 친구한테 전화가 왔습니다. 다짜고짜 남해를 가자고 하더군요. 여행을 위해 차도 빌렸으니 기름값만 가지고 오라고 했습니다. 

여행이란 지금 당장 이 곳에서 벗어나는 게 시작이라는 생각을 평소에 많이 해서 별 고민없이 바로 남해로 떠날 준비를 했습니다. 남해에 지금은 빈 집인 저희 할아버지 할머니 집으로 갔습니다. 

캄보디아에서 한국으로 돌아와 거의 바로 학교에 복학하느라 고등학교 때 친구들을 많이 만나지 못해서 오랜만에 보는 친구들이 참 반가웠습니다. 

오랜만에 만나 고기를 구워먹고 술도 한 잔씩 하며 이런저런 이야기를 나누다보니 금새 밤이 지나가더군요. 학교를 다닐 때에는 몰랐는데, 친구들과 있는 시간이 참 재밌었습니다. 

아직 어른은 아니지만, 나이가 스물이 넘고 각자 일을 하며 지내다보니 정말 만날 일이 별로 없었습니다. 학생 때에는 매일 보던 얼굴들이 이제는 이렇게 방학 때에만 가끔 만날 수 있는 사람들이 되었습니다. 

앞으로 군대도 다녀오고 사회생활도 시작하면 점점 더 보기 힘들어 지겠죠. 뭐 어쨌든 친구들과 놀다가 새벽을 훌쩍 보내고, 잠깐 눈을 붙인 다음, 아침 일찍부터 할머니 할아버지 집을 청소하기 시작했습니다. 

집을 꽤 비워서 생긴 거미줄을 다 떼고, 바닥도 한 번씩 닦고 우리가 사용한 그릇들도 깨끗히 정리하고, 남해의 상주로 차를 타고 갔습니다.

상주에 가는 이유는 저희가 학교를 다닐 때 교장선생님으로 계셨던 '여태전 선생님'이 계시기 때문이었습니다. 지금은 상주중학교의 교장선생님이시죠.

저희를 참 좋아하시고, 아끼시는 선생님이라 저희도 많이 친근한 분이셨습니다. 여태전 선생님은 저희를 많이 반가워하셨습니다. 좀 더 자주 찾아오라며 장난을 치기도 하셨습니다. 

선생님께서 사주시는 회와 매운탕 그리고 조금의 소주를 곁들이니 그 만큼 완벽한 점심식사는 없었습니다. 여태전 선생님과 옛날 태봉고를 다닐 때 이야기를 많이 나누었는데, 그 시절로 돌아간 것 같은 느낌도 들었습니다.  

식사를 마치고 선생님은 중학교로 다시 들어가셨습니다. 바다 옆에 있는 상주중학교가 참 멋졌습니다. 좁은 운동장에서 공을 차는 중학생들 보니까 흐뭇하면서도 왠지 모르게 마음 한켠이 쓸쓸하기도 했습니다. 

부러움일까요.. 약간의 그리움도 있었습니다. 여러 모로 생각이 많아지는 하지만 신났던 여행이었습니다. 

3월 쯤에 '대부(The Godfather)'라는 영화를 봤습니다. 전세계 명작 영화들을 뽑을 때 항상 1순위로 뽑힌다는 유명한 영화라고 해서 계속 보고 싶어했는데, 이번에 볼 수 있었습니다. 

대부는 총 3부까지 나와있는 영화였습니다. 한편 당 거의 세시간 씩이나 되더군요. 게다가 3편까지 있으니 스토리가 얼마나 방대한지 보기도 전에 알 수 있었습니다. 

대부 1편을 보았습니다. 영화의 내용은 대충 마피아의 고위 간부인 돈 꼴레오네 패밀리가 겪게 되는 사건들을 중심으로 진행됩니다. 

영화는 처음 봤을 때, 음... 집중이 잘 되지 않았습니다. 영화의 스토리는 엄청나게 풍부하고 캐릭터들도 다양했지만 70년대에 나온 영화라 그런지 뭔가 좀 뻔했습니다. 

현재 헐리우드의 어느 영화에서나 볼 수 있는 그런 연출이나 스토리 라인이었고, 지금의 발전된 영화들과는 뭔가 다르게 어색한 부분이 많이 느껴졌습니다. 

영화를 보는 세시간 내내 '이 영화가 왜 그렇게 명작일까?' 하는 의문이 많이 들었습니다. 그래서 1편을 보고 나머지 두 편을 볼 엄두가 잘 나지 않았습니다. 

그러다 6월 초에 제가 학교에서 듣는 영상학 수업에서 제가 본 영화 대부에 대한 이야기가 나왔습니다. 교수님께서는 영화의 '몽타주 기법'을 설명하실 때 영화 대부의 한 장면을 보여주셨습니다. 

몽타주 기법이란 영상의 쇼트들을 조합하여 새로운 개념, 상황을 만들어내는 편집 기법을 말합니다. 예를 들어 '싸늘하게 죽어있는 남성의 시체'를 보여주고 바로 다음에 '무언가를 보며 슬퍼하고 있는 여인'의 쇼트를 배치하면 죽은 남성을 보고 슬퍼하고 있는 슬픈 분위기를 연출하는 것이 몽타주 기법의 기본적인 예시입니다. 

이것말고도 몽타주 기법에는 무궁무진한 방식과 종류가 있습니다. 영화 대부에서는 이런 몽타주 기법을 아주 잘 보여주는 장면이 많다고 합니다. 

과제로 몽타주 기법에 대한 발표를 하게 되었는데, 영화 대부에 대해 더 알고싶어서 발표 영화를 '대부'로 정했습니다. 

발표 준비를 하면서 영화 대부에 대한 자료를 무척이나 많이 찾아봤습니다. 그리고 영화 대부를 보고 또 보면서 몽타주 기법을 공부했습니다. 

덕분에 대부를 보면서 몽타주 기법이외에도 대부 속에 드러나 여러 가지 영화 기법들과 저번에 볼 때에는 몰랐던 영화 속 의미들을 하나하나 알아갈 수 있었습니다. 

제가 그냥 지나쳤던 장면들을 다시 보면서 그제서야 영화 대부가 영화의 역사 속에서 가지는 의미를 점점 찾았습니다. 대부에 나오는 대부분의 연출들, 편집 그리고 스토리 캐릭터까지... 모두 현재 나오는 헐리우드 영화들의 원조가 되는 것들이 많았습니다. 

헐리우드 영화 뿐만 아니라 전세계의 모든 영화의 발전에 엄청난 영향을 줬다고 해도 과언이 아닐 정도로 영화 대부에서 행했던 영화적 시도들은 강렬했습니다. 

"아는 만큼 보인다."

아직 영화 대부를 전부 이해한 게 아닙니다. 제가 이해하기에 대부는 그 세계가 삼국지 만큼이나 방대하고 아직 제가 모르고 봤던 것들이 많이 있을 것입니다.

앞으로 계속 공부하면서 2편과 3편도 꼭 챙겨봐야 할 거 같습니다. 

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대부 (2010)

The Godfather 

9.4

감독

프란시스 포드 코폴라

출연

말론 브랜도, 알 파치노, 제임스 칸, 리차드 S. 카스텔라노, 로버트 듀발

정보

드라마, 범죄, 스릴러 | 미국 | 175 분 | 2010-05-27

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얼마 전에 제가 다녀온 국제활동 프로그램 '라온아띠'가 14기 단원들을 모집했습니다. 제가 12기 단원으로 갔었는데, 벌써 1년이라는 시간이 흘러 14기를 모집하네요. 

라온아띠 단원들은 한국에 귀국하고 나서도 지속가능한 활동으로 귀국단원으로서의 일들을 해나갑니다. 저는 이번에 14기 단원을 모집하는 것을 계기로 제가 다니는 대학교에서 '아시아 알아가기' 캠페인'을 하기로 했습니다. 

제가 다니는 학교에 10기 라온아띠 귀국단원 누나가 있어서 그 누나와 저 둘이서 함께 준비했습니다. 아시아 알아가기 캠페인은 퀴즈 형식으로 준비했습니다. 

처음에는 라온아띠 포스터를 학교 곳곳에 붙였습니다. 10기 누나와 단 둘이서 다 돌리자니 너무 힘들었지만 그래도 누가 시킨 일도 아니고 스스로 기분 좋게 하는 일이라 의욕이 샘솟아 금방 끝냈습니다. 

포스터에 설명회 장소와 날짜를 언급해놓고 설명회 당일날, 학생회관 1층에서 사람들을 기다렸습니다. 그냥 소소하게 책상 하나에 노트북으로 라온아띠 관련 영상 몇 개 틀어놓고 현지 생활하면서 찍었던 사진 몇 장과 그 곳에서 사용한 물품들 몇개를 전시해 놓았습니다. 

그리고 다른 노트북을 이용해 라온아띠가 파견되는 아시아 국가들에 관련된 퀴즈를 내서 맞추는 학생들에게 초콜릿이나 젤리 같은 소소한 상품을 나눠주는 방식으로 아시아 알아가기 캠페인을 진행했습니다.

저희가 캠페인을 진행하는 날이 시험기간이 거의 시작되는 주라서 사람이 생각보다 많이 안 모일 것 같았습니다. 하지만 생각보다 사람들이 많이 지나다녀서 캠페인에 참여하는 사람들은 꽤 있었습니다.

하지만 라온아띠 14기 모집 설명회도 겸해서 진행하는 캠페인이었는데도 불구하고 정작 라온아띠라는 국제활동에 관심이 있어서 온 사람들은 별로 없었습니다. 

한 세 분정도? 말고는 라온아띠에 별로 관심이 없는 분들이었습니다. 한 분은 저희를 보면서 "라온아띠 모집 설명회를 한다고 해서 왔는데요?" 라고 말을 걸어 오셨습니다.

하지만 너무나도 소소한 저희의 모습에 약간 당황하신듯한 표정으로 "밥 먹고 올께요." 라는 말을 남기신채 떠나가셨습니다... 하지만 슬픔도 잠시 생각보다 학생분들이 퀴즈에 많이 참여해 주셔서 상품이 다 떨어져 다시 사올 정도였습니다. 

사실 참여인원이 몇 명이고, 상품이 얼마나 나갔고 이런 것들보다도 이번 캠페인으로 인해 대학생들이 조금이라도 아시아에 대해 관심을 가지게 된다면 이미 성공했다고 생각합니다. 

무슨 철저히 라온아띠 홍보성으로 시작한 캠페인도 아니고, 중요한 건 캠페인 이름처럼 아시아를 알아가고 관심을 가지게 되는 게 목표였습니다. 덤으로 라온아띠에 대해서도 알게 되면 더 좋죠. 좋은 프로그램이니까요.

이번에 캠페인을 진행하면서 오랜만에 라온아띠 활동하던 시절을 많이 추억할 수 있었습니다. 특히 10기 단원 누나와 라온아띠에 대한 이런 저런 이야기를 하다보니 정말 시간가는 줄 몰랐습니다. 

그 누나도 저처럼 20살 때 라온아띠를 가서 저와 공감되는 이야기가 많이 있었습니다. 앞으로도 같이 학교에서 라온아띠 귀국 후 활동을 같이 많이 하기로 했고, 많이 친해졌습니다. 

그리고 이번 캠페인을 원활하게 진행할 수 있도록 준비를 많이 도와준 대학교 YMCA 분들이 정말 고마웠습니다. 캠페인 준비 뿐 아니라 캠페인을 진행하는 동안에도 계속 자리를 지켜주셔서 무척 든든했습니다. 

다음 학기에는 대학Y 활동도 해볼까 하는 생각이 들었습니다. 여튼 여러모로 얻어 가는게 많이 있었던 캠페인이었습니다.

캄보디아에 있을 때 함께 살았던 시와 여행을 좋아하는 한 친구가 추천해 준 책이 있습니다. '하늘호수로 떠난 여행'이라는 책이었는데. 인도 여행에 관한 책이었습니다. 

그 책을 쓴 류시화라는 사람은 원래 시인으로 '외눈박이 물고기의 사랑', '지금 알고 있는 걸 그때도 알았더라면' 등의 재밌는 시집을 많이 낸 분입니다. 

책을 추천해 준 친구가 류시화 시인을 무척이나 좋아해서 그 분의 책을 캄보디아에 많이 가지고 왔습니다. 그래서 가끔 그 분의 시를 읽으며 마음을 편안하게 하곤 했는데, 그 분의 인도 여행기 '하늘호수로 떠난 여행'을 읽게 되었습니다.

인도 갈 때마다 겪었던 일들을 기록한 책

류시화 시인은 인도로 여행가는 것을 무척 좋아하시는 분입니다. 지금까지 몇 번이나 인도 여행을 다녀오셨고, '하늘호수로 떠난 여행' 인도에 갈 때마다 겪었던 일들을 기록하고 그것들을 바탕으로 쓴 책입니다. 

단순한 여행기가 아니라 인도에서 만난 수많은 사람들, 그들에게 들었던 충고, 마법같은 경험들로 한 편의 영화같은 느낌을 주는 이야기가 많습니다. 

가장 많은 이야기가 길거리에서 만난 인도인들에게 배신당하거나 뒤통수를 맞은 이야기입니다. 그러다가 자신을 배신한 그 인도인을 다시 만나면 항상 아무 일도 아니라는 듯이 "깜빡 잊고 있었네요", "아 맞다. 그런 약속을 했었죠?" 등의 너무 쿨한 대답으로 류시화 시인을 당황시킵니다. 

류시와 시인께서는 인도인들 특유의 쿨한 성격과 낙천적인 사고방식을 적응하는데, 시간이 많이 걸렸다고 합니다. 적응했더라고 하더라도 사람이라는 게, 배신을 당하거나 약속을 어기면 또다시 화가 나기 마련입니다. 

책을 읽는 초반에는 인도인들이 약속을 잘 지키지 않는 사람들이라고 생각했습니다. 하지만 책을 다 읽고 나니까 우리나라 사람들과 인도인들이 생각하는 약속의 무게가 다르다는 생각이 들었습니다. 

공식적인 일이나 중대한 일을 제외하고 사람들 사이에는 많은 약속이 오갑니다. 한국에서는 약속을 잘 지키느냐 지키지 않느냐로 그 사람의 인성이 판단되기도 합니다. 

그 만큼 우리나라는 약속이라는 개념의 무게가 크고 중요한 것 같습니다. 사실 모든 약속은 중요하지만 약속이 가지는 무게는 그 민족의 사고방식을 보여준다고 생각합니다. 

항상 바쁘게 살고 여유가 없는 우리나라는 약속이 가지는 무게가 크고, 대부분의 사람들이 여유롭고 낙천적으로 살아가는 인도인들에게는 약속의 무게가 가벼운 것 같습니다. 

어느 것이 더 좋은지는 모르겠습니다. 저도 친구가 약속을 가볍게 여기고 잘 지키지 않으면 화가 날 것 같지만, 인도에서처럼 모두가 여유롭고 낙천인 마음으로 살아가는 삶도 괜찮겠다는 생각이 들었습니다.

감정을 낭비하지 않는 인도 사람들 

그런 생각을 들게 한 결정적인 요인은 바로 나쁜 일이 생겼을 때 인도인들이 취하는 태도입니다. 책 속에서 류시화 시인께서는 몇 번이나 나쁜 일을 겪거나 그런 일을 겪은 인도인들을 만납니다.  

작게는 버스가 몇 시간이나 정체되고, 크게는 사기를 당하거나 가족을 잃은 인도인들을 만나게 됩니다. 버스가 몇 시간이나 정체되면 한국인들은 보통 화를 내고 어떻게든 버스가 왜 정체되었는지, 어떻게 하면 버스가 빨리 출발할 수 있는지를 알아내려 합니다. 

하지만 인도인들은 아무 일도 아닌듯이 하염없이 기다리고만 있습니다. 어이가 없는 류시화 시인이 인도인들에게 왜 가만히 있느냐고 물어보면 인도인들은 '지금 버스가 정체된 것은 이미 몇 천년부터 정해진 일이다. 바꿀 수 없는 상황을 왜 바꾸려고 힘을 낭비해야 하는가?" 라는 식의 대답만 돌아옵니다. 

그건 종교에 얽매인 사고방식이 아니었습니다. 종교와 믿는 것의 차이가 아닌, 정말 순수하게 인도인들에게 버스가 늦게 출발하는 것따윈 아무 일도 아닌 것이었습니다. 

정말 바쁜 일이 있더라도 지금 당장 만날 가족이 기다리고 있더라도 이미 일어난 일에, 바꿀 수 없는 상황에 화를 내거나 감정을 낭비하지 않습니다. 

이미 정해진 일이라며 낙천적인 생각으로 마음을 편하게 가지고 하염없이 기다립니다. 무언가를 가만히 기다리는 것, 그건 정말 힘든 일이라는 걸 바쁜 세상을 살다보면 자연스레 알게 되는 사실입니다. 

하지만 인도인들에게는 그게 당연한 일입니다. 자신이 사기를 당하거나 가족들과 이별해도 그건 이미 몇 천년 전부터 정해진 일이고 나에게 닥친 시련은 분명히 이유가 있을 것이라는 생각으로 자신의 나쁜 상황을 극복합니다.

가난하지만 마음이 부유한 인도 사람

이 책을 보고 나서 인도는 우리나라보다 가난하지만 참 부유한 나라라는 생각이 들었습니다. 항상 바쁘고 여유 없이 살아가는 우리나라 사람들이 인도인들보다 훨씬 감정적으로 가난하고 빈곤한 것 같습니다. 

인도인들이 가장 많이 쓰는 말인 '노 프라블럼', 참 쉬운 말이면서도 참 하기 힘든 말입니다. 우리나라 사람들뿐만 아니라 세상 모든 사람들이 인도인들처럼, 인도인들이 아니더라도 평소에 여유를 가지고 사는 사람, 낙천적인 사람, 마음에 부유한 사람을 보며 배울 필요가 있는 것 같습니다. 

너무 마법같아서 조금 과장한 것 같은 에피소드가 많이 있지만 글을 읽으면 그 때 그 순간에 류시화 시인께서 느낀 감정은 진실되게 느껴집니다. 

사람에게 놀라고, 사람에게 화나고, 사람에게 감사하고, 사람에게 감동하는 인간의 궁극적인 감정의 근원 그 자체게 바로 여행에 있다는 것을 이 책을 통해 알게 된 것 같습니다.  

얼마전(5월 4일) 학과에서 단체로 전주국제영화제를 다녀왔습니다. 전주국제영화제는 이번이 16회 째 개최되는 영화제로 주류영화들과는 다르게 새로운 대안적 영화(alternative film)을 관객들에게 소개한다고 합니다. 

전주국제영화제는 2000년에 처음 개최되었으며, 영미권, 유렵, 러시아, 오스트레일리아, 아시아 등의 다양한 나라의 영화들이 상영되는 영화제입니다. 

저희 학과에 영상에 관련된 공부를 하기 때문에 학과 공식 행사로 영화제 방문이 있다고 합니다. 2학기 때에는 부산국제영화제도 간다고 하네요. 

아침 일찍부터 모여서 전주로 출발했습니다. 약 2시간에 걸쳐 전주에 도착했습니다. 시간이 애매해서 영화를 한 편만 관람할 수 있었습니다. 

저는 '위아영' 이라는 영화를 보고싶었습니다. 하지만 상영시간이 맞지 않아서 보지 못하고, 시간이 맞는 영화를 찾다가 '덫 치명적인 유혹'이라는 영화를 보게 되었습니다. 

시간대가 맞아서 그런지 우리 학과의 대부분 사람들이 그 영화를 본 것 같습니다. 영화 '덫 치명적인 유혹'은 에로영화를 많이 만드는 봉만대 감독의 작품이었습니다. 

책자에 적힌 설명을 보니 '덫 치명적인 유혹'은 영화제에 출품된 작품인만큼 새로운 방식의 시도를 많이 한 영화라고 합니다. 장르 또한 에로보다는 스릴러에 가까웠습니다. 

그래도 영화는 생각했던 것보다 야한 장면이 많이 나왔습니다. 학과 친구들과 같이 보는데, 얼굴이 자주 붉어졌습니다. 친구들은 대부분 영화가 별로 재미없었다고 했습니다. 

하지만 저는 나름대로 영화를 재미있게 본 것 같습니다. 베드신들은 잘 모르겠지만 그 이외의 긴장감을 주는 장면이나, 격투씬, 추격씬 등은 몰입도가 높았습니다. 

이 영화를 만든 봉만대 감독님을 잘 모르지만, 에로 영화 감독이라고는 믿기지 않을 정도록 긴장감 있게 스릴있게 연출을 한 것 같았습니다. 

특히 영화 속에서 자신을 유혹하는 여주인공의 모습이 꿈인지 현실인지를 헷갈려 하며 장면이 왔다갔다하는 장면은 정말 디테일한 편집이 필요했을 거라는 생각이 들었습니다. 

영화를 잘 모르고 영상에 대해 공부하고 있는 학생으로써 영화제에 가본 기억은 정말 좋은 경험인 것 같습니다. 비록 영화는 한 편밖에 못봤지만, 영화제에서 영화를 cgv, 메가박스에서 상영하는 모습이나 광장에 감독과 배우가 나와 영화에 대해 설명하는 모습, 이런 것들이 모두 처음 보는 광경이라 참 신기했습니다. 

영화를 좋아하는 사람들, 영화를 직업으로 삼는 사람들, 영화를 공부하는 사람들이 한 자리에 모여 영화를 보고, 영화에 대한 이야기를 나눈다는 게 정말 멋진 일인 것 같습니다. 

지난 5개월간 학교를 휴학하고 라온아띠라는 프로그램을 통해 캄보디아를 다녀왔습니다. 봉사활동 또는 국제활동이라는 이름으로 떠난 캄보디아, 5개월 동안 참 많은 일이 있었습니다. 

가기 전에 한 달간 훈련을 받을 때에는 기대 반 두려움 반이었습니다. 특별한 경험이 될 것이 분명했기에 기대하는 부분이 많이 있었지만 낯선 곳에서 무려 반 년간 산다는 건 그렇게 즐거운 일만은 아니었습니다. 

내가 살던 곳이 아닌 다른 곳, 나를 모르는 사람들이 많은 곳, 내가 모르는 곳, 난생 처음 듣는 어려운 말들이 어디에서나 들리는 곳, 제가 가는 캄보디아는 저에게 너무나도 낯선 곳이었습니다.

그런 낯 선 캄보디아에서 반 년을 살면서 느낀 게 참 많고 다양한 생각을 했지만 가장 많이 했던 생각은 '내가 여기에 왜 있을까?'였습니다. 

제가 라온아띠에 지원했을 당시에 가졌던 고민, 생각, 기대가 정작 캄보디아 현지에서는 많이 무너졌습니다. 우선 라온아띠는 제가 생각했던 '봉사'활동이 아니었고, '국제자원활동'이라는 표현을 사용하면서 조금 다른 관점이 활동이 이루어지고 있다는 것을 알게 되었습니다. 

봉사활동과 국제활동, 전혀 다른 뜻이지만 정확하게 그 차이를 구분하지는 못했습니다. 하지만 캄보디아세 5개월 동안 있으면서 그 차이에 대해 조금은 이해가 되어가고 있었습니다.

라온아띠 사전훈련 한 달동안 계속해서 공부하고 들었던 이야기였지만 역시 현지에 가서 느끼는 게 가장 중요한 것 같습니다. '우리가 도와'주러 가는 것이 아니라 '함께 하러'간다는 것을

그들은 '도움'이 필요한 사람들이 아니라 우리와 '같은' 사람들이라는 것을, 비록 그들이 우리보다 조금 가난할지라도 동시대를 살아가는 동료이며 같은 고민을 나눌 수 있는 친구가 될 수 있다는 것을 캄보디아서 많이 느낀 것 같습니다. 

저희가 캄보디아에서 활동했던 곳은 전세계에 있는 천주교 구호 단체 '까리타스'였습니다. 가장 많이 했던 활동은 마을개발 활동과 학생들과 함께 하는 활동들이었습니다. 

마을개발 활동은 비교적 가난한 마을에 가서 수경재배, 버섯집, 닭장 등의 효율적인 농업 기술을 전달하고 함께 개발활동을 하면서 유대와 신뢰 관계를 형성하는 활동이었고, 학생들과 함께하는 활동은 한국어, 영어를 가르치는 활동이었습니다.

하지만 일방적으로 가르치는 것을 싫어했던 저희 팀은 '가르치는 방식'이 아니라 영어를 함께 공부하고 한국어 또한 일방적으로 가르치지 않고 저희들도 캄보디아 말을 배우는 방식으로 했습니다.

'함께 배운다'는 가치관은 제가 3년 간 대안학교를 다니면서 했던 것과 일치하는 것이었습니다. 또한 영어 한국어 뿐만 아니라 운동, 환경과 평화에 대한 이야기, 요리 등 많은 것들을 학생들과 함께 했습니다. 

처음 캄보디아의 학생들과 친해졌을 때 그들이 저희에게 '너희들은 돈이 많아서 살아서 선택할 수있는 꿈이 많겠다.' 라는 말을 했습니다. 

사실이었습니다. 확실히 우리나라가 캄보디아보다는 잘 사는 나라였고, 우리가 그들보다 더 부유한 꿈을 꾸고 있는 것일 수도 있었습니다. 

그들과 '가난의 정도'로 인해 거리가 생기는 것이 싫었습니다. 저희는 '빈곤퇴치'라는 프로그램으로 서로의 이야기를 나누는 '마이스토리' 라는 캠페인은 진행했고, 우리는 모두 같으며 결국에는 비슷한 고민을 하고 산다는 것을 공유했습니다. 

캄보디아에서 정말 많은 일이 있었고, 그 일들을 절대 잊을 수 없을 것입니다. 캄보디아 사람들과 저의 인생에서 분명히 특별한 경험이었고, 소중한 인연이 많이 생긴 5개월이었습니다. 

한국에 와서 이제는 한국이라는 곳이 낯선 지금, 캄보디아는 저에게 어떤 의미일까요? 이제는 그 의미를 찾으려 합니다. 

사람은 사람을 보면서 많이 배웁니다. 저 같은 경우에는 제가 평소에 좋아하는 인물들인 간디, 체 게바라, 스티브 잡스의 삶을 책으로 읽거나 여러 가지 매체를 통해 보면서 스스로 깨닫고, 배우는 것이 많습니다. 

그렇게 유명한 인물들이 아니더라도 사람의 이야기라면 모두 재미있고, 배울 게 참 많은 것 같습니다. 이번에 읽은 책은 '풍운아 채현국'이라는 책으로 현재 양산 효암학원 이사장을 맡고 계신 분의 이야기가 담긴 책입니다. 

이 책은 위인전이나 자서전처럼 구성되어 있지 않고, 필자와 채현국 이사장님의 인터뷰 대화를 엮은 형식이었습니다. 그래서 뭔가 책을 읽으면서 채현국 이사장님과 직접 대화하고 있다는 느낌이 많이 들었습니다. 

그 분은 60년대에 아버지와 함께 탄광 사업으로 개인 소득세 납부액이 전국에서 열 손가락에 들 정도로 부자였다고 합니다. 그는 신문사에서 해직당한 기자들처럼 어려움에 처한 친구들에게 집을 한 채 사주거나 민주화 운동을 하는 곳에 거액을 후원해 준는 등의 방식으로 보이지 않는 곳에서 세상의 아름다움을 만들고 계시는 분이었습니다. 

지금은 한 학교 재단의 이사장이지만 딱히 수익은 없고 개운중학교 뒤편의 침대도 없는 작은 골방에서 소박하게 살아가고 계신다고 합니다. 

제가 만약 채현국 이사장님처럼 한 때는 소득세가 전국에서 손꼽힐 정도로 부자였는데, 나이 들어서 수익도 없이 살아야 한다면 적응할 수 있었을까요?

그런 생각을 시작으로 책을 읽기 시작했습니다. 책은 인터뷰 과정을 기록해 놓은 거라서 쉽게 읽혔습니다. 처음에는 채현국 이사장님이 살아온 인생에 대한 이야기가 많이 나오는데, 늘 그렇듯 그 어떤 이의 삶이라도 참 이런 저런 힘든 일을 많이 겪는 다는 것을 새삼 느끼게 되었습니다. 

채현국 이사장님의 모습에서 인상이 남는 점은 그 분이 가진 생각의 깊이였습니다. 채현국 이사장님은 초등학교 4학년 시절 역사 공부를 하다가 문득 '우리 민족 최초의 국가인 '조선'이 왜 한문으로만 있고 우리 말로는 없을까?' 라는 의문을 가지게 됩니다. 

그 당시 담임 선생님께 물어봐도 답을 듣지 못했고, 결국 그 의문은 '그렇다면 한자는 우리 민족이 만든 것인가?', 우리 나라 이름이 우리말로 있는데 우리가 모르는 것인가?' 라는 의문들로 이어져 끊임없이 연구를 계속 하셨다고 합니다. 

한 분야를 끝없이 공부하고 탐구하는 것, 그건 분명 훌륭한 일이라고 생각합니다. 하지만 그 만큼 어렵고 힘든 일이기도 합니다. 정말 그 분야를 사랑해야 하고, 자신의 의지가 분명해야 할 것입니다. 

역사에 관한 이야기를 하실 때 채현국 이사장님의 말씀들에서 모두 정말 오랫동안 그 분야에 대해 많은 공부를 한 노력과 그 노력들에 대한 자부심이 느껴졌습니다. 

어릴 적부터 생각에 대한 깊이를 꾸준히 가져 오셔서 학교도 철학과에 가셨다고 합니다. 채현국 이사장님께서는 말씀에 따르면 초등학교 4학년 때 자신이 조선에 대해 질문을 드린 그 담임 선생님께서 얼마 후 중학교 역사 교사가 되었는데, 아마 '자신의 영향이 아닐까?'하는 농담도 하셨습니다. 

만약 그렇다면 어린 채현국 이사장님의 영향으로 그 선생님의 가치관이나 삶의 방향이 달라졌다고 할 수 있겠죠. 한 사람의 생각과 행동으로 다른 이의 삶과 가치관이 바뀔 수 있다는 것은 정말 멋진 일인 것 같습니다. 

저도 누군가의 삶에 영향을 줄 수 있을까요? 이 책을 보며 채현국 이사장님 본인께서는 그런 표현을 쓰지 말라고 하셨지만, 저는 정말 그 분이 진정한 어른처럼 보였습니다. 

연세가 많으신데도 불구하고 항상 새로운 책을 읽으시고, 세상에 여러 가지 문제의식을 가지고 계시며, 종교계와 노인들, 그리고 저희들의 모습에 대해서도 충고와 비판을 아끼지 않으시는 모습은 정말 여러모로 그 분의 인생처럼 거침없음을 느낄 수 있었습니다. 

저는 나이는 성인이지만 제가 어른이라는 생각은 해본 적이 없습니다. 사실 '어른'이라는 것에 대한 정확한 기준을 아직 잘 모르겠고, 세상은 아직 이해할 수 없는 것들 투성이입니다. 

그런 때에 읽은 이 책 '풍운아 채현국'은 제가 어른이 되는 데에 구체적인 도움을 준 것은 아니지만, 제가 어른이 되고 싶다는 생각을 가지게 해주었습니다. 

책에 나오시는 채현국 이사장님이 진정한 어른으로 보였고, 그 분이 가진 여러 가지 생각과 가치과 삶의 자세... 이런 것들이 정말 어른에게서만 나올 수 있는 모습들이라고 느꼈습니다.